LA RESPONSABILIDAD DE LA MUJER

Antiguamente era mal visto el empleo de la mano izquierda en vez de la derecha. Aquellos niños que nacían con esta particularidad, se les insistía una y otra vez para que dejasen de emplearla, pues era considerado como una anormalidad. Incluso, su utilización estaba asociada al mal, que pudiera causarlo si no se rectificaba. Los estudios científicos con el tiempo han soslayado cualquier superstición o cualquier sospecha de discapacidad, mas bien, forzar el cambio de uso de una mano por otra, provoca daños a la persona. Es lo que le sucede a la protagonista de la película, LA CHICA ZURDA, dirigida y escrita por Shih-Ching Tsou en colaboración con el oscarizado Sean Baker, sobre una familia de una madre y sus dos hijas, que se tienen que trasladar a Taipei para mejorar su situación económica. Aquí viven sus hermanas y sus padres, además de su expareja a quien tiene que ayudar al caer en la pobreza. Recién llegados a la capital, tras entrar en su nuevo alojamiento, buscan un negocio en un mercadillo para abrir un puesto de fideos.

Las tres mujeres de la historia son las protagonistas, sobre todo la hija pequeña, I-Jing, que es una niña despierta y avispada, atenta a lo que pasa a su alrededor sin comprender muchas veces lo que escucha. No sabe que al hombre a quien visita un día en el hospital es su supuesto padre; que da crédito a lo que dice su abuelo, que utilizar la mano izquierda era diabólico, hecho que comprueba, pues es con la que roba en el mercadillo nocturno juguetes, y la que causa la muerte de su mascota. La hija mayor, I-Ann, acapara gran parte del relato por su mal carácter e irresponsabilidad, pues no hace mucho caso a su madre y prefiere trabajar en una tienda que prestarle ayuda en el puesto de fideos. Una actitud que le lleva a tener una relación con su jefe, un hombre casado, de la que quedará embarazada. Shu-Fen, la madre, es la que lleva el peso económico de la familia, en situación precaria a causa de que ha tenido que pagar una elevada suma por el entierro de su expareja. También su nuevo negocio no marcha bien. lo que le lleva a pedir dinero a la abuela con quien ha contraído numerosas deudas.

En la película, no es todo lo que parece o lo que explica la propia historia según transcurre, a veces mediante situaciones cómicas, como que la abuela se dedica a la inmigración ilegal y un día la descubren, y si no acaba detenida por la policía, es porque la niña le roba de su casa un sobre creyendo contener algo de valor para dárselo a su madre llena de deudas. La hija mayor oculta su embarazo, hasta que el día de la celebración del cumpleaños de la abuela, que ha reunido a toda la familia, se descubre su estado cuando se presentan en él, el jefe y su esposa que montan un escándalo por ello. Sin embargo, la historia tiene un giro final en esa fiesta, el descubrimiento de un secreto profundo inesperado que tenían la madre y la hija mayor, conocido sólo por ellas hasta ese momento, que explica su carácter amargo, pero que tras su revelación provocará su nueva actitud, un nuevo sentido con qué afrontar su existencia.

EL ORIGEN DE LA DESIGUALDAD

 

Los seres humanos no nacen iguales. Unos provienen de familias acomodadas o sin necesidades económicas; entornos donde poder labrarse un futuro, y otros, sin el bienestar imprescindible para desarrollar una vida óptima. La desigualdad, por tanto, de los seres humanos se encuentra en el acceso y disfrute de los suficientes recursos materiales. Las familias actúan, según propias condiciones como grupos sociales que protegen a sus miembros, y les ayudan a tener los recursos imprescindibles para desarrollarse y ser felices. Las Estados democráticos, que redistribuyen la riqueza entre sus ciudadanos, tratan de soslayar esa desigualdad de nacimiento, para que todos tengan las mismas oportunidades. La película, BREVE HISTORIA DE UNA FAMILIA, escrita y dirigida por Lin Jianjie, cuenta el episodio de una familia acomodada que acoge al amigo de su hijo, que por diversas circunstancias, se queda huérfano, tras convivir con un padre maltratador.

Wei y Shuo van al mismo colegio. Al primero no le gustan los estudios, y sus padres siempre le están reprendiendo por estar metido en los videojuegos o enganchado al móvil. Shuo, en cambio, es muy buen estudiante, gran lector de libros, que saca notas brillantes. Un día recibe un balonazo mientras estaba colgado de una barra haciendo ejercicio. Cae y se golpea una pierna. Le socorre, entonces, Wei, además de invitarle a su casa para cenar. Los padres le reciben con amabilidad por ser amigo de su hijo, y descubren un chico tímido, rodeado de un entorno hostil. También averiguan que es muy aplicado a diferencia de su hijo, y que su padre no le trata bien por estar enganchado a la bebida. Además, de pequeño perdió a su madre. Shuo cada vez pasará más tiempo con la familia de Wei mientras se gana su confianza. Un día le descubren los golpes que le ha infringido su padre. En otra ocasión, éste muere tras una borrachera.

Los padres de Wei admiran a Shuo, mientras su hijo les decepciona por su mayor interés por el deporte y el ocio, que por los estudios. Esta admiración y aprecio les llevará a adoptarle, e incluso, a financiarle una prestigiosa universidad de EEUU a la que pensaban enviar a su hijo de sangre poco preparado. Pero este cambio de parecer de su padres, dejarle hacer según sus gustos, y favorecer a Shuo, como hijo predilecto, le afecta negativamente a Wei, que le lleva a intentar suicidarse, tras ver como pasa de ser un hijo único, que sabe chantajear a sus padres por su condición, a ser relegado de sus favores principales. Un hijo único provocado, pues su madre fue obligada a abortar, siguiendo, en su momento la política demográfica del gobierno. Al final, el deseo de tener un segundo hijo, a Shuo, aunque sea adoptado, se verá, por tanto, frustrado.

ATADOS A LA TIERRA

 

Durante siglos la mayoría de la población ha vivido directamente del campo. Ha sido campesina. Su vida estaba vinculada a las distintas labores según las estaciones del año. Era una vida elemental, sin excedentes, ni consumismo. La economía era prácticamente de subsistencia. La Revolución Industrial cambió esta forma de vida y los campesinos empezaron a emigrar a las ciudades para trabajar en las fábricas. Sin embargo, todavía hay zonas del mundo donde se depende de pequeñas cosechas anuales y del trabajo sin máquinas. Están caracterizadas por la pobreza material, a pesar que van llegando los avances técnicos de nuestro tiempo. En este contexto se sitúa la película, EL REGRESO DE LAS GOLONDRINAS, que narra durante un año la vida en común de dos personajes marginados por sus familias, que son casados por conveniencia en una zona árida de China.

El matrimonio de Ma y Cao se produce en invierno. Las primeras semanas son difíciles para los dos. Uno por su timidez, y otro por su discapacidad, que le impide caminar. Apenas hablan, y tienen que comenzar desde cero. Ma es un buen agricultor, que con apenas un burro de carga y un carro, quiere cultivar su pequeña propiedad. Para ello piden prestado lo suficiente para sembrar trigo y maíz. También unos huevos  para incubarlos y tener gallinas ponedoras. Viven en una casa abandonada de barro, una de tantas, que el gobierno de la región está derribando para eliminar la pobreza. El paso del tiempo consolida la relación de la pareja. Cada vez se entienden mejor y colaboran en las tareas del campo. Primero la siembra, luego la recolección.

Coincide esa época que el jefe de la región necesita transfusiones de sangre. Un tipo raro que sólo tiene Ma, y periódicamente, su hijo le recoge para ir al hospital y realizar una transfusión. El no quiere ninguna compensación, ningún regalo por las donaciones. Ma es un campesino honesto que devuelve todas sus deudas. Ma y Cao con su duro trabajo y superando las inclemencias del tiempo, han logrado construir una casa de su propiedad. De la misma manera, ha florecido entre ellos un amor eterno. Sin embargo, todo se vendrá abajo cuando Cao caiga enferma, que le obliga a permanecer en la cama mientras Ma trabaja en el campo. Un día cuando éste regresa a casa, Cao le va a esperar como otras ocasiones, pero por su debilidad cae en la acequia y se ahoga. Su desaparición causará una enorme tristeza en Ma, que le obliga a desprenderse de todos sus bienes; a marchar a la ciudad, y cambiar una forma de vida que había jurado nunca abandonar.

EL HONOR DEL JIANGHU

China en pocos años se ha convertido en una de las superpotencias mundiales junto a EEUU y Rusia. Su economía ocupa el segundo puesto mundial y los productos que fabrica se distribuyen en todos los mercados. Ha sabido conjugar el esfuerzo de los trabajadores y la investigación tecnológica. En la actualidad en la más ferviente defensora, junto a Europa de la Globalización económica, ahora amenazada por las políticas de Trump. Este fenómeno ha supuesto un cambio vertiginoso en la sociedad china, que ahora combina la experiencia de una economía capitalista y el gobierno del partido comunista, además de la apertura al exterior. La película, LA CENIZA ES EL BLANCO MÁS PURO, escrita y dirigida por Jia Zhang-Ke, muestra esos cambios que sufre la población china desde la perspectiva de las antiguas sociedades secretas, el jianghu, hoy convertido en el hampa.

Bin es un cabecilla de un grupo de gánsteres en un pueblo de China, que sigue el antiguo código de honor del jianghu, basado en la lealtad y la rectitud, Se llaman entre ellos hermanos y viven de negocios ilegales, además de prestarse ayuda mutua al margen de la sociedad. Qiao, la protagonista, es la pareja de Bin del que está enamorada. Tiene como objetivo formar una familia. También se ocupa de su padre un antiguo minero ahora sin trabajo por el cierre de los pozos de carbón. Todo va bien hasta que una de las bandas rivales les ataque mientras Bin y ella iban en el coche juntos. Qiao logra salvar la vida de Bin que sale malherido de una violenta paliza, pero el uso de una pistola le llevará a la cárcel cinco años.

Tras salir de la prisión, Bin no quiere saber nada de ella. Tiene otra mujer, la hermana de un antiguo socio. Ha abandonado los antiguos negocios. Entonces, Qiao, tras deambular perdida y sin dinero por el país, vuelve a su lugar de origen donde logra ponerse al frente de la banda de la que formaba parte. Un día, regresa Bin, medio paralizado por un derrame cerebral. Ella acepta cuidarlo por el antiguo código del honor de prestarse ayuda, aunque ya no le ama. Consigue que le atienda uno de los mejores médicos. Una vez recuperado, Bin, se vuelve a apartar de ella por segunda vez. Un hecho que demuestra la personalidad inconsistente del antiguo jefe, que no era lo suficientemente sólido para mantener una relación amorosa, ni para ostentar la categoría de líder, ser ejemplo de lealtad y rectitud, virtudes que Qiao reúne a lo largo del relato y ante cualquier circunstancia.

MEMORIA DEL PASADO

El periodo de la Revolución Cultural en China supuso una mayor represión sobre cualquier persona o ideas contrarias al régimen comunista. El control férreo del partido se hacía notar en todos los aspectos de la vida. Marcó a los adultos y a los jóvenes de aquella época que vieron como sus carreras quedaron truncadas por estar deportados o por la reeducación. La película, REGRESO A CASA, del famoso realizador chino, Zhang Yimou, nos narra una historia ambientada en aquella época basándose en una novela de Geling Yang. Su protagonista vuelve a casa tras veinte años preso por ser un profesor con una ideología contraria y encuentra a su hija de esa edad y a su mujer que tiene amnesia, especialmente desde que se escapó e intentó contactar con su familia para ser ayudado.

El problema de aquel suceso que le hizo estar a las puertas de su hogar mantiene el recuerdo que fue detenido gracias a la delación de su hija, que avisó a las policía por lo que fue apresado en la estación del ferrocarril. De todas las maneras su hija no pudo seguir su carrera de bailarina a pesar de ser una de las mejores de su academia y la esposa después del golpe emocional y físico de la detención del marido, empezó a perder la memoria. Por tanto el protagonista, vuelve con la intención de recuperar a su familia, especialmente a su hija que se siente culpable de la delación, y a su mujer de alguna manera ya que no le reconoce. Al final, esto no se producirá nunca y cada día cinco del mes tendrá que ir con ella a la estación a esperar su posible llegada.

Lu Yanshi, el protagonista, se convertirá en el ayudante lector de la mujer, leyendo las cartas que alguna vez escribió el marido lejano, y las nuevas que escribe para hacerse entender por ella. A pesar de todo, cumple con sus objetivos de regresar con su mujer, la también profesora, Feng Wanyu, y reconciliar a su familia rota por los problemas políticos. Su puesta en libertad y la rehabilitación son los elementos esenciales para lograr una reconciliación. Hubiera sido impensable lo contrario porque las heridas que surgieron permanecerían sin cerrar. De todas maneras, no todo puede ser recuperado, como nos indica el relato, si se pierde la memoria de un pasado por muy dramático que fuese.